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Cien investigadores alertan sobre la situación de los pueblos originarios ante la pandemia

Afirman que en los últimos meses se agravaron los desalojos, la violencia y, destacan, la ayuda estatal no llega en tiempo ni forma. Recuerdan que las comunidades indígenas tienen dificultades para acceder a la salud y hasta para hacerse de agua para consumo. Puntualizan sobre las consecuencias del extractivismo y del genocidio que aún no tuvo reparación.

La Covid-19 y la cuarentena agravaron todos los aspectos de vida de los pueblos originarios de Argentina. Es una de las conclusiones de una investigación inédita, en la que participaron mÔs de cien académicos de doce universidades públicas. Afirman que en los últimos meses se agravaron los desalojos, la violencia y, destacan, la ayuda estatal no llega en tiempo ni forma. Recuerdan que las comunidades indígenas tienen dificultades para acceder a la salud y hasta para hacerse de agua para consumo. Puntualizan sobre las consecuencias del extractivismo y del genocidio que aún no tuvo reparación.

MĆ”s de cien acadĆ©micos de treinta grupos de investigación (muchos de ellos del Conicet) acaban de publicar el trabajo ā€œEfectos socioeconómicos y culturales de la pandemia Covid-19 y del Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio (ASPO) en los pueblos indĆ­genas en Argentinaā€, donde se describe en detalle la situación de las comunidades originarias de las regiones Metropolitana, Pampeana, Noroeste, Noreste, Cuyo y Patagonia.

ā€œEsta coyuntura agrava la situación de desigualdad socioeconómica, la irregularidad en la posesión de las tierras que habitan, la histórica invisibilización, estigmatización y, en ocasiones, criminalización asociada a su condición socioculturalā€, afirma la investigación. Y advierte sobre la ā€œprofundización y exacerbación de situaciones de racismo, discriminación, violencia verbal y fĆ­sica hacia los integrantes de los pueblos originarios, a travĆ©s de acciones arbitrarias, y/o graves abusos por parte de funcionarios de diversos organismos pĆŗblicos, instituciones sanitarias y/o fuerzas de seguridadā€.

SeƱala que el ASPO es una medida ā€œnecesaria para evitar la expansión del virusā€, pero remarca que la consecuencia inmediata fue ā€œla paralización del empleo y una abrupta retracción de los ingresos de los integrantes de los pueblos indĆ­genas, en gran medida informales, influyendo radicalmente en su economĆ­a comunitaria (…) los pueblos indĆ­genas son los sectores en mayor situación de precariedad estructural tanto socioeconómica como cultural y los que sufren en mayor grado los efectos de la pandemia y el ASPOā€.

El trabajo, de 500 pĆ”ginas, aborda la coyuntura, pero tambiĆ©n realiza una clara vinculación del presente con aspectos estructuras que afectan a los pueblos originarios: ā€œMuchas comunidades ya venĆ­an siendo afectadas por situaciones vinculadas a dinĆ”micas extractivistas en los territorios, como la expansión de la frontera agraria con los consiguientes desmontes, el uso de agrotóxicos, la megaminerĆ­a y la explotación de hidrocarburos, entre los principales, con fuertes efectos ambientales, epidemiológicos y en sus condiciones de vida en generalā€. Los investigadores cuestionan: ā€œParadójicamente son esas actividades las que se encuentran entre las exceptuadas del cumplimiento del aislamiento social, preventivo y obligatorio (ASPO) en Argentina, por tratarse de actividades definidas como esencialesā€.

Respecto a los problemas vinculados a la alimentación, resalta que en muchas comunidades se consume agua de pozo o reservorios contaminados, que generan diversas enfermedades. SeƱalan dificultades para acceder a la entrega de mercaderĆ­a que realizan instituciones oficiales y el ā€œdesmedido aumentoā€ de precios de los alimentos. Y remarcan que se repiten casos de comunidades indĆ­genas que tuvieron dificultades para acceder al cobro del IFE.

El informe precisa recomendaciones para mejorar la situación de las comunidades. Comienza por la exigencia del ā€œefectivo cumplimiento de los derechos de los pueblos originariosā€ previstos en la Constitución Nacional (artĆ­culo 75, inciso 17), el Convenio 169 de la OIT, legislaciones nacionales y provinciales. ā€œExigimos la efectivización del derecho a la consulta de carĆ”cter vinculante y el Consentimiento Libre, Previo e Informado, previsto en las diversas normativasā€, remarcan e instan a, de forma urgente, generar mecanismo de participación para las organizaciones indĆ­genas.

La investigación retoma un reclamo histórico de las organizaciones indĆ­genas: ā€œConsideramos necesario que el Estado Nación repiense (o quizĆ”s inaugure) nuevos formatos en el vĆ­nculo que históricamente ha tenido con los pueblos originarios. Esto implica discutir y tomar una posición clara frente a una historiografĆ­a que sistemĆ”ticamente ha negado su presencia misma y, desde ya, el genocidio hacia los pueblos indĆ­genas de nuestro paĆ­sā€.

ā€œLa responsabilidad del Estado (en sus diferentes niveles) en tal genocidio es central y las consecuencias de su histórico accionar violento no solo continĆŗan, sino que en el contexto actual del ASPO, como hemos visto, se agravan. Es clave diseƱar una agenda pĆŗblica que implique una reparación histórica. Entendemos que debe conformarse un fondo de reparación histórica destinado a los pueblos originariosā€, afirma la conclusión de la investigación.

Entre las instituciones académicas que participaron de la investigación figuran el Instituto de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA), el Laboratorio de Investigaciones en Antropología Social de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo (UNLP), la CÔtedra de Extensión Rural de la Universidad del Comahue, el Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral, el Instituto Interdisciplinario Puneño (UNCA), La Escuela de Antropología y el Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades (ambos de la Universidad de Salta) y la Red del Grupo de Estudios sobre Memorias Alterizadas y Subordinadas (Gemas), entre otras.

Agua y enfermedades

Todas las campaƱas de prevención de coronavirus hacen hincapiĆ© en la importancia del lavado de manos. ā€œLa falta de acceso a servicios de agua, no solo en cantidad sino tambiĆ©n en calidad, y de elementos bĆ”sicos de higiene limitan la posibilidad de contar con condiciones de salubridad para hacer frente a la pandemiaā€, afirman los investigadores sobre la situación indĆ­gena y puntualizan en la inexistencia de infraestructura en las zonas rurales para el abastecimiento de agua potable y la carencia de fuentes seguras para el consumo (por los altos niveles de contaminación). TambiĆ©n precisan que los pueblos indĆ­genas son afectados por tuberculosis, chagas, desnutrición, anemia y parasitosis, asĆ­ como enfermedades crónicas como la diabetes y constantes gastroenteritis. ā€œSe suma el dengue que se encuentra en un pico estacionalā€, alertan. La investigación describe que la modalidad de educación virtual casi no existe entre las comunidades indĆ­genas, con el agravante de que eso ha llevado al abandono de los estudiantes indĆ­genas. ā€œEste contexto ha venido a subrayar las desigualdades históricasā€ respecto a los pueblos originarios, afirma el trabajo.

El informe abarca el anĆ”lisis de comunidades de los pueblos Qom, Mbya, Moqoit, Mapuche, GuaranĆ­, TupĆ­ GuaranĆ­, AvĆ” GuaranĆ­, Kolla, Diaguita, Diaguita-CalchaquĆ­, WichĆ­, Huarpe, Quechua, Aymara, NivaclĆ©, Tonokote, Omaguaca, Tastil, Günün a Küna, Comechingón, Comechingón-Camiare, Ocloya, Iogys, ChanĆ©, Tapiete, Chorote, Chulupi, Sanavirón, Ranquel, Wehnayek, Atacama, Lule, Quilmes, Mapuche-Pehuenches, Tehuelches, Mapuche-Tehuelches, Selkā€˜nam, Haush y Selkā€˜nam-Haush.

Fuente: Chaco Dia por Dia.

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